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《易经》乾卦究竟讲了什么内容?细读经文探索作者本意

《易经》卦象我们通常称为六十四卦,每一幅卦象又都是由六个爻组成的符号。 卦象的文字说明包括卦名、卦辞和爻辞三个部分。 卦名是卦象符号的名称。 卦辞说明筮问该卦时所需祭祀规模的大小,以及该卦象总体的象征意义及吉凶属性。 爻辞解释爻象的意义,论断爻象的吉凶休咎属性。 所以,《易经》内容的主体是 卦象, 是 符号 。 经文是对卦象、爻象进行解释、说明的文字,居于从属性地位。 为什么要强调这一点? 是为了说明这样一个问题,理解卦象的意义才是理解经文文字内容的重要基础。 这也是我们在前面利用几节的篇幅来讲解卦象符号的起源及其意义的原因。 经文不是独立的内容,它服务于解释、说明卦象和爻象的目的。 所以,看不懂卦象,不了解这些符号所代表的意义,就很难了解经文叙述的意图。

花磚也能用在浴室設計,精選40款浴室裝潢風格實例!

喜歡木紋感、無印風格的你,不妨可以考慮 以木質浴櫃或是木紋磚作為浴室設計的基底 ,讓自然靜謐的韻味延伸出去, 再搭配像是花磚、玻璃等異材質,點出空間亮點 ,讓整個衛浴不枯燥乏味。 因為木質容易吸濕受潮,在防水的選材上得更加謹慎,盡量減少容易藏污納垢的小空間,在未來的清潔就能更輕鬆方便。 本圖片由愛上生活室內設計有限公司提供,看看這位專家的其他作品和服務流程 本圖片由麓人設計室內裝修工程有限公司提供,看看這位專家的其他作品和服務流程 本圖片由麓人設計室內裝修工程有限公司提供,看看這位專家的其他作品和服務流程 本圖片由山鳴谷應空間設計社提供,看看這位專家的其他作品和服務流程 本圖片由璟鑫企業社提供,看看這位專家的其他作品和服務流程 浴室裝潢延伸閱讀↓

十二生肖「幸運數字、幸運顏色、大吉方位」!跟著做運勢、財運、事業運、桃花運事事順利

幸運顏色:青、綠、翠 吉運方位:正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣,做事還很有魄力,說一不二,待人仗義,所以朋友很多。

【大玄空陰宅風水朝向】風水坐與向的基本看法

坐山朝向是風水學名稱,一個人,有胸前有背後,後面為坐山,前向朝向。 坐山朝向看來是一句話,但到實際應用時是棘手問題,如果坐山朝向搞清楚,無法看出宅墓吉凶。 故《地理辨證疏》中天玉經雲:"陰陽二字看,坐知病"。 可知坐山朝向風水學是何等。 説得明白一點,不論陰宅是陽宅,只有知道坐山朝向後,才可以判斷出周圍環境吉凶如何。 同時可知其左右龍虎有無護衞,後面玄武有無靠山,來審察格局。 拿空理氣來説,知其坐山子朝向後,再以當令運星入中宮飛入八方,對旺丁財和損丁破財進行判斷。 "搖鞭斷宅法"來説,坐山朝向確定後才能飛星起上卦,大門飛星起下卦,斷出該宅什麼時間旺丁財,什麼時候損丁損財。 由此可知,坐山朝向風水學中是何等

15 種適合新手的陽台植物推薦!你家陽台方位適合什麼植物?

南向陽台是最適合種植植物的陽台種類,除了擁有全日照的充沛陽光,也具備通風良好的特性,因此適合種植非常多樣的植物種類,而因為日照充足,也要特別留意水分是否蒸散過快,同樣可用保水性較好的土壤介質或大盆器來因應,也因為通風排水良好,提高澆水頻次也是可行方法之一。 面朝北的陽台 優點:陰溼環境 缺點:光照少、排水通風較差、冬天須小心寒害 適合植物:喜濕冷的觀葉、苔類植物 北向陽台是最不利於種植物的陽台類型,除了光照不足、僅有散射光以外,排水能力也較差,且在冬天時更有較強寒風,因此要在北向陽台種植物真的是一大挑戰,可選擇對光照沒要求、喜歡濕冷的植物,也因此合適的植物種類真的比較少。 *延伸閱讀: 《陽台外推是什麼? 可以進行嗎? 一篇搞懂陽台設計,了解陽台外推的風險!

10/20~10/23爱心公益活動,中天門元興救濟的愛心攤位,為秋季台灣國際素食展注入溫暖! 讓我們攜手合作,傳遞愛心,一同創造改變 ...

21 views 新北市中天門元興救濟會中天門元興救濟會 October 21 Follow 10/20~10/23爱心公益活動,中天門元興救濟的愛心攤位,為秋季台灣國際素食展注入溫暖! 讓我們攜手合作,傳遞愛心,一同創造改變。 義賣所得捐助公益單位及愛心便當食材及物資。 活動日期:10月20日至10月23日,共4天 時間:上午10點至下午6點 地點:台北市玉門街1號/捷運圓山站1號出口 展覽地點:圓山花博爭艷館(室內) 我們由衷感謝主辦單位謝董事長慷慨提供的愛心攤位。 帶上您的摯愛,參與這場充滿愛心的免費展覽。 歡迎成為義工,或者只需親臨花博館,一同傳播愛心。 您的參與將倍感珍貴。 聚集各方善心人士的愛心匯聚 看看我們的愛心義賣商品 夏季和秋季時尚服飾

「六十甲子纳音表」纳音五行详解及应用

所有纳音都是五行的变体,把五行各再具体分为六个强弱和属性不同的纳音五行。 【六十甲子纳音表五行歌】 甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火。 戊辰、己巳——大林木,庚午、辛未——路旁土。 壬申、癸酉——剑锋金,甲戌、乙亥——山头火。 丙子、丁丑——涧下水,戊寅、己卯——城头土。 庚辰、辛巳——白蜡金,壬午、癸未——杨柳木。 甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土。 戊子、己丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木。 壬辰、癸巳——长流水,甲午、乙未——沙中金。 丙申、丁酉——山下火,戊戌、己亥——平地木。 庚子、辛丑——壁上土,壬寅、癸卯——金箔金。 甲辰、乙巳——覆灯火,丙午、丁未——天河水。 戊申、己酉——大驿土,庚戌、辛亥——钗钏金。 壬子、癸丑——桑柘木,甲寅、乙卯——大溪水。

西王母

西王母是中国最古老的女性 神祇 ,早在 殷商 卜辞中祭祀东母(司管生育的東方之神— 碧霞元君 )和西母(司管死亡的西方之神—西王母),就有"西母" [47] [48] [49] 之称,学者 陈梦家 认为"西母"指的就是西王母,东母和西母大概就是指日月之神 [50] ,并且举证 代国 、 扶余国 和 殷 皆有日月崇拜之俗,这一习俗与《 山海经 》所载甚为切合 [51] 。 王晖及多数学者也都认为东母是指日神,而西母则是月神 [52] 。 日本学者赤塚忠将东母和西母的崇拜与 日出 、 日落 的自然运行规律联系起来 [53] 。 陈梦家和赤塚忠都认为东母和西母可能是司管太阳出入的女性神。 而学者宋镇豪并不赞同将东母和西母视为主管太阳出入的女神,他认为"共生于东,犹言拜求生命于东方。

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